Омичи спорят, нужно ли воссоздавать Ильинскую церковь

Воссоздание Ильинской церкви - давняя мечта бывшего губернатора Леонида Полежаева. Но не многих омичей. Кому-то эта тема просто неинтересна. Но есть и те, кто воспринимает храм в штыки, считая его угрозой памяти, деревьям или более актуальным темам. Да, у Леонида Константиновича есть ещё один повод для неприязни к жителям областного центра.

Сохранившуюся влиятельность бывшего губернатора очень ярко показало восстановление Воскресенского собора. Решил - собрал деньги, утвердил проект и построил. Поэтому, несмотря на то что с последних публичных слушаний вопрос о строительстве церкви на Ильинской горке был снят, в долгосрочной повестке он остаётся: строительство храмов на территории Омска Леонид Полежаев, исходя из его интервью, считает способом образумить глупый народ, которой «с визгом и восторгом возвращается в совок». Правда, сам великий кормчий в успех вразумления не особо верит. Ведь омичи, по его мнению, свой город не любят.

- Я в этом убедился на многих примерах, - говорит губернатор. - И многие ещё хвалят себя, называя своё время героическим. Вы создали город для заводов, а не для людей. Давайте попробуем вместе хотя бы воссоздать храм.

Экс-губернатор противопоставляет «истинную» историю Омска советской, святость храмов бездушности заводов, красоту дореволюционного города его же уродству поствоенного. И пытается, как может, вернуть нас к истокам и сердится, что мы не понимаем его мысли.

Но мы понимаем. Просто у нас может быть другое мнение. И дело совсем не в коммунистах, которые не хотят отдавать под храм своё излюбленное место для митингов. Просто не все считают нужным перечёркивать советское как неправильное, не историческое. Город для заводов - это абсурд. Город строили для людей, которые трудились на заводах. Дома культуры, больницы, школы, дороги - это всё строили мои предки так же старательно, как их предки строили храмы. И памятник Ленину был им так же дорог, как храм человеку православному.

Так получилось, что мои омские дед и бабушка никогда в жизни не ходили в церковь. Бабушка всю жизнь проработала в школе учителем начальных классов, дед руководил цехами завода. Они верили в коммунизм и светлое будущее и отказывали себе во многом ради лучшего будущего для детей. И у их детей действительно жизнь сложилась полегче, чем у них, а у внуков - ещё легче. Дед и баба не были тупыми и обманутыми. Они не были зашоренными и подавленными. Просто они верили в другое. И если восстановление церквей превращается в идеологическую войну, целью которой является попытка осквернить память тех, кто создавал Омск в советские годы, лучше эту тему отложить. До более справедливых времён.

Материал опубликован в газете «Ваш ОРЕОЛ» № 10(999) от 7 марта 2018 г.

Самое актуальное в рубрике: Колумнисты

Больше интересного в жанре: Колумнисты